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熊野本宮大社木札と牛王神符のセットになります。御祭神は、熊野三山（熊野本宮大社・熊野速玉大社・熊野那智大社）に共通する「熊野十二所権現」と呼ばれる十二柱の神々です。
また、奈良時代より神仏習合を取り入れ、御祭神に仏名を配するようになりました。



主祭神は、熊野三山の他二社とは異なる家都美御子大神です。
昔は熊野坐神社くまのにいますじんじゃ「熊野にいらっしゃる神」と呼ばれていました。
また、造船術を伝えられたことから船玉大明神とも称せられ、古くから船頭・水主たちの篤い崇敬を受けていました。



第一殿　西御前：熊野牟須美大神、事解之男神（千手観音）
第二殿　中御前：速玉之男神（薬師如来）
第三殿　證証殿：家都御子大神（阿弥陀如来）
第四殿　若　 宮：天照大神（十一面観音）
明治22年の大水害以降、旧社地大斎原に合祀されている中四社（第五殿～第八殿）
下四社（第九殿～第十二殿）の御祭神については、次の表をご覧ください。
社殿祭神名本地仏上四社第一殿三所権現両所権現西御前（結宮）伊邪那美大神
（夫須美大神）千手観音熊野十二所権熊野牛王神符」、「烏牛王」、「おからすさん」などと呼ばれる。一般的な神札と違って一枚ものの和紙の上に墨と木版で手刷りされ、朱印を押したもので、意匠には多くの烏が用いられる（烏文字）。種類は、大きく分けて「那智瀧宝印」「熊野山宝印（本宮）」「熊野山宝印（新宮）」の3種類だが、熊野三山の各大社ごとに意匠は異なる。烏文字は烏の配列で文字を表すもので、本宮と新宮では「熊野山宝印」、那智では「那智瀧宝印」と記されるが極めて読みにくい。3種類以外の「神蔵牛玉宝印」も熊野牛王符で、しかもかなり出回っていた。更に中世から近世にかけて全国各地の熊野神社から発行されていたため、単純な分類は不可能と言ってよい。