皇学図録 筧克彦 神と人我國/道及び外界を観る心 弥栄の五百津御統の霊 須佐之男神の參上り降下り及神避り 皇位繼承要範 大日本帝国憲法

皇学図録 筧克彦 神と人我國/道及び外界を観る心 弥栄の五百津御統の霊 須佐之男神の參上り降下り及神避り 皇位繼承要範 大日本帝国憲法 收藏

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タイトル(題名) 
商品の状態

皇学図録
第一圖~第四十八圖
全て単票B5サイズ 
内2枚変形サイズ※

古本

著者 筧 克彦  
発行所  
発行日  
発売時の定価  円 発売時の税込み
大きさ 約185x259x5ミリ  
重さ 約280グラム  
本文ページ数 50枚  
※第一圖 約313x258(B4横寸法より5センチほど短い)
※第三十九圖 約313x258(B4横寸法より5センチほど短い)

発送方法 送料(落札者様負担)※1
おてがる配送ゆうパケットポスト 230円
※1正確な送料は、【配送方法と送料】を確認下さい。
上記送料は2026年4月1日現在です。



本の状態などには、出品者の私見が含まれます。文章のみで数値化できない表現は価値観の違い、言葉の捉え方に違いが生じることがあります。【画像をよく見て検討ください。疑問点がありましたら質問欄よりお願いします。】


 本の状態など  参考画像
・制作日・発行日など不明です。奥付に相当するものがありません。(筧克彦氏は1961年に亡くられていますので、生前に発売されていたとしたら、65年以上前のものです。
・目次索引を除き、カラー印刷の単票です。サイズはB5です。第1図と39図は変形判です。横寸法が、B4サイズより5センチほど短いです。B5サイズの短辺で織り込まれています。 画像2~10
・写真用の用紙によくある焼けがでています。殆どの単票の周辺が焼けていますが、カラー画像自体には殆ど影響はありません。 画像1~10
・第1図の折り返しの上部付近にダメージがあります。(擦れて薄くなっています)。青横楕円参照。
・図面以外(目次・索引等)の単票の右下に三角折れがあります。
画像2
・図面番号の全てに、青ペンで、ナンバーが記載されています。(例、no1,・・・no8・・・,no21・・・no48)添付画像の該当部分を赤丸で囲ってありますので参照下さい。 画像2~10
・まえがきの単票はコピーです。 画像1
・函ははありません。個人が作ったと思われる函に入ってます。函の内側焼けています。 画像1,2


書籍の内容 (目次・まえがき・序など)
  目次
  原圖番号
第一圖 番外 皇学圖索引
第二圖 神と人我國、道及び外界を観る心・・・画像2
      ひの本、石(清明心又弥榮のこころ)
第三圖 總結構の二
第四圖 神の四(靈魂、神、世界)
     神の諸階(第六園三種の世界)
第五圖 二神國生みのころ
第六圖 神と人と皇と民と三種の世界とを一拍手に示す
第七圖 弥栄の五百津御統の靈の三
第八圖 神の三(五百津真榮木)・・・画像4
     天石屋戸前の五百津真榮木
第九圖 神の 諸階(第三圖高天原)・・・画像4
     御神勅
第十圖 拝の三
第十一圖 神、現人神、及現人・・・画像5
第十二圖 須佐之男神の參上り降下り及神避り・・・画像5
       大国主神の參上り降下り及限り坐
第十三圖  神の諸階(第四圖現國)
       三種の世界の圓融道・武道の終局)
第十四圖  國體精神・神ながらのこころ
       總結構の一
第十五圖 皇位繼承要範
第十六圖 皇位繼承
      近親と近親系及嫡庶長幼系との差を示す
第十七圖 御民我
第十八圖 天皇及臣民(輔翼表現人の二種)
第十九圖 神ながらの一心同麓の両面
第二十圖 皇國體
第二十一圖 欧米諸國體政體
第二十二圖 大日本の國政
第二十三圖 天之御柱左廻右迴
    弥榮の一(神と人との追進の一端)
    弥榮の二 (神と人と分かれ交々追進する貌)
    弥榮の三(「天晴九、拈汁」上追進)
第二十四圖 神ながらの追進の第一段の一(神ながら、弥榮)・・・画像6

第二十五 六十神ながらの追進の第一段の二
第二十六圖 那岐那美二神の左右旋
第二十七圖 八紘一宇
第二十八圖 憲法(全部観と内部観との不二)
        日本精神(國教精神、國體精神)
第二十九圖 大日本國の信仰生活及俗世活(法政・軍事)
第三十圖 憲法(法の本末進展に感ずる國家諸要素の分岐)
第三十一圖 帝国憲法覧の略岡日の本つ國
        朝日の直刺す國・夕日の日照る国)
        帝国憲法綜覧の略圖
第三十二圖 國家作用(特に政治作用)の系統的分類表
第三十三圖 大日本、特に政府及び議会の地位を示す・・・画像7
第三十四圖 西洋諸国の國及政
        西洋諸國は権力團體なり
第三十五圖 立國法(之を敷衍せる道乃至教)
        西洋に於ける法律本質諸説を我が立國法に照らしたる圖
第三十六圖 大日本帝国憲法法案
第三十七圖 皇國と其の法
第三十八圖 さばきの大道・・・画像9
第三十九國 西洋に於ける國家と教育との史要表・・・画像10
第四十圖 佛教會
第四十一圖 ローマ教
第四十二圖 神社及び諸教
第四十三圖 信教自由の本質
第四十四圖 西洋社生活
         各社會團體が相統べむと争う
第四十五圖 西洋に於ける國と社との分裂(個人基本)
第四十六圖 神ながらの普遍我(皇國)
         皇國は神ながらことあげせぬ圖
第四十七圖 学問圖及び附表
第四十八圖 学と其の領域
         学の第一義

まえがき
西欧の文化はその根本に於てキリスト教の神の信仰が基盤となって居り、その上に学問や社会の各方面の生活が発展して来ている。そして、その根本を究明する学問として神学がある。今日我が国の学問の欠陥はそうした根本の自覚を全く欠いて居るところにあると言ってよかろう。
皇学とは大本学である。「神ながらの神」―古今東西に亘って人類が仰ぎ且つへて来た所の純真な信仰や学問の基礎たる拘泥なき神信仰を本とし、神・人我・国・道及び作用の各方面を普ねく人類の体験と歴史的所産に照らして究明すると同時に、斎神・奉皇・愛国・尊道・追進する神ながらの国体の基を史実と理論と国制と人との吟味により明かにする学問である。
皇学図録はこの皇学研究の成果を図を以て解示したものである。系統立った活きた理法の消息について、これを時間的に言語を以て順次に述べることは古くから人類一般に行われて来たことであるが、その場合にはややもすると一切一時の真理の一部一方面に拘泥して活きた全一としての把握がなし難いみがなくはなかった。これに反して図を以て表現を試みる場合には全一的な把握がなし易いという利点がある。 従って斯うした図示の工夫はこれが古来から行われたところであるが(例、曼荼羅) 言語に比すれば微々たるものであった。皇学図は著者が図のもつ利点に着目して、神ながらのころを明かにすべく独自の工夫を加えたものであって、その著書や論文等と相まってこれを用いたならば、皇学の解明と会得に計り知るべからざる便宜が得られることと思う。
著者は早くから講義や講演等の際に図を用ひてみたが、大正十三年、貞明皇后様に「神ながらの道」を御進講申し上げた時から、一層図を用いて思想を解示することに力を入れるに至り、その後昭和二十年頃までにその数が約百三十図に達した。しかしてこの期のものは論文講義の補助的のものが大部分であった。ところが昭和二十年以降、著者が昭和三十二年に記したメモに「コノ間研究/自由アレドモ公! 講講演会ナク、又費用ノ点ヨリ著作/公刊ヲナス能ハズ。図ヲ作リテ之ニ代?」と言っているように、研究成果の発表が困難になった晩年には、専ら皇国の将来と世界の弥栄を患って後代に遺す意氣込の下に皇学図の作成に従び、図のみによってその深い思想内容を解示しようとする方向へと工夫を進めて行ったように思はれる。そしてこの期の作はほゞ二百七十余図にも達してゐる。
ここに収めた皇学園第一巻は主として前記のもののうちから、皇国体並に憲法・法学に関するもの六十七図を選んで四十八図に仕立てたものである。者の思想のそう円熟し、も一人精彩を加えた後期の作はその内容の片鱗を「第一図(番外)皇学図録索引」に窺はしめ に止め、これを次巻に譲らざるを得なかった。
今回昭和三十六年度文部省研究成果刊行補助金が交付されることとなり、第一巻を公刊し得たことは、著者はもとより編者の喜にたえぬ ところである。ここに深く感謝の意を表する次第である。
昭和三十六年十二月二十八日 筧彦 しるす


 

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