静岡別院創立誌 創建百二十年 並 宮原木石翁百回忌記念 青藤寂頌 出版社:真宗大谷派静岡別院 開華院 本願寺誌要 航西詩稿 庚午日記辛未日記

静岡別院創立誌 創建百二十年 並 宮原木石翁百回忌記念 青藤寂頌 出版社:真宗大谷派静岡別院 開華院 本願寺誌要 航西詩稿 庚午日記辛未日記 收藏

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静岡別院創立誌
創建百二十年 並    
宮原木石翁百回忌記念

古本

著者 青藤寂頌  
発行所 真宗大谷派静岡別院  
発行日 平成3年4月20日    画像3
発売時の定価  円 発売時の税込み
大きさ 約189x264x25ミリ  
重さ 約1010グラム  
本文ページ数 403ページ  


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・約35年前の古本です。 画像1~10
・天地小口に黄焼けはありませんが、薄い細長い小点シミが幾つもあります。 画像2,3
・本文には焼けはありません。 画像4~10
・用紙は白度の高い上質紙です。 画像4~10
・表紙は、深い紺色の布装丁です。 画像2,3
・函ははありません。カバーもありません。 画像2,3
・見返し遊び紙に焼けはありません。表遊び紙の上部に小さな剥がし跡があります。  
・読まれた形跡を感じさせない本です。長期保存未使用品と記載したところですが、本と言う性質上、【未使用=未読】、未読であることの証明ができません。 画像1~10


書籍の内容 (目次・まえがき・序など)
  目次
  一、別院設立関係史料
第一章 別院創建史料
1 『駿河国静ヶ岡末刹起立一件』
2 静岡御坊初代輪番 仏現寺・融 了瑞師について
3 十三通の文書と開華院講師との関係
第二章 開華院法住講師史料
1 開華院法住講師肖像の賛
2 開華院講師の日記
(一)『庚午日記』(抜粋)
(二)『辛未日記』(抜粋)
3 開華院講師 明治三年春、三軒屋村に於て、詠まれた詩
4 庚午日記に見える開華院師の和歌三首
第三章 その他の史料
1 『本願寺誌要』 第十八節 静岡別院の項
2 静岡別院の本尊について
3 静岡御坊御遷仏のすぐあとに出された厳如上人よりの御書
4 別院焼失二年目に出された御書立

二、宮原木石翁関係史料
口絵 宮原木石翁肖像
題字  北京 中国仏教協会 広濟寺
宮原木石先生講  カルカッタ大学 サンスクリツトカレッジ助教授
第一章 青少年時代
1 木石翁の家系について
2 山先生の碑文・
3 関藤藤陰の詩稿
4 昌平黌書生寮姓名録 (抜粋)・・・画像8
5 昌平黌時代の一夕
6 木石翁書簡
7 「慈鳥夜啼」
8 静岡への道
第二章 静岡時代
1 木石翁書簡
2 「対話略記」
3 南先生と木石翁
(一)『航西詩稿』の巻頭に載せられた木石翁の「題詞」
(二)『航西詩稿』の南條先生作「髪曼陀羅に題す」
(三)『航西詩稿』の巻末に附録として載せられた南條先生の「次韻」
(四)『航西詩稿』の巻末に附録として載せられた木石翁の「原韻」
(五)南條先生の略歴
(六)晩年の所懐
4 木石翁筆跡
5 木石翁の詩文など筆跡一覧表
第三章 没後の史料
1 宮谷法含師の『追憶記』(抜粋)
「宮谷総長を憶う」
2 木石堂碑文
3 木石堂の建立者・宮原二郎男爵について
4 宮原木石翁略系図
5 静岡別院火災の記
録関係略年表
本書にのせた宮原木石翁筆蹟所蔵者一覧
あとがき


 刊行にあたって  真宗大谷派宗務総長 細川信元
このたび、静岡別院創立百二十年・宮原木石翁百回忌を記念して、その創立についての史料が刊行されるはこびとなりましたことは、誠に同慶にたえない次第であります。
当別院創立当時の史料及びその後のさまざまな史料は、二度に亘った災害―明治二十二年二月一日の静岡大火による別院類焼と、更に昭和二十年六月二十日第二次世界大戦による静岡大空襲の被災とによって、数多くが失われました。従って今回公刊された史料は、そのほとんどが、別院以外の処から蒐集されたものであることを聞いております。
私共の宗門は、第十二世教如上人のとき、慶長七年(一六〇二) 徳川家康から、烏丸七条に寺地の寄進をうけて、分派いたしました。それから二百六十余年後に、江戸幕府がその歴史を閉じて、多くの家臣と共に江戸を去って駿府に移った時、別院は新しく開創起立されたのであります。当時は、全国的に廃仏毀釈の嵐が吹き荒れ、廃寺合寺が行なわれていた最中に、人々の願いをうけて別院が開かた意義は重大であると思われます。
江戸時代の終焉は、同時に西欧に眼を開いた近代日本の誕生でもありました。その時代を体現した一人が、すなわち宮原木石でありました。時代の大きな変革の嵐の中で、将来の展望を見開かれた第二十一世厳如上人の別院御起立の深い願いに呼応して立たれた漢学者・蘭学者木石翁の人柄の一端は、今回の史料の中の随処に見受けられることであります。
願わくば、この書の発刊が、「流れを汲んで本源を尋ねる」の教えの如く、歴史の源を知 ることを通して、様々な問題を冷えて苦悩する現代社会の中に、念仏の一道を明らかにする一助ともなることを念じて、刊行にあたっての言葉といたします。
平成二年九月

 序  大谷大学名誉教授 文学博士 柏原祐泉
静岡別院は明治四年(一八七一)に創建されたが、それは、まさに歴史が大きく展開する近代の初頭において、大きな二つの機縁を得て、成りたったようにおもわれる。
宮原木石翁という熱心な外護者を得たことであり、一は駿・遠・豆地方の門末の尊い崇敬によることである。

宮原翁と当別院との関係は、いわば時代変革の歴史によって結ばれたともいえる。明治元年、徳川幕府に代る新政府により、徳川宗家(家達)は七〇万石を得て静岡に移ることとなった。また同じく、前将軍慶喜も当地に移り住んだ。この時、旧幕府家臣の 小整理されたが、その多くは以前の主家を頼って静岡へ移転してきた。翌二年六月、版籍奉還政策で家達は知藩事となり、封地を返したが、さらに四年七月には廃藩置県が実施され、家達は知藩事を辞めて東京へ移った。こうして、多数の移住旧幕臣は、主家を失い、新たな生活と心の拠りどころを求めることとなった。
幕府の「御儒者」に就いた宮原翁は、元年の徳川家静岡移住に行を共にし、同年九月設立 の静岡学問所で二等教授を勤めた。やがて翁は、徳川家と東本願寺との関係を調べるため上山し、ここで法講師に出会い、急速に真宗の真髄に開眼することとなった。なお、翁の真宗帰依は、のち南条文雄師に会い、一層深められようである。
右のような宮原翁の位置と信仰とが、やがて慶喜を訪ねた厳如上人に、別院建立の要請をさせることとなった。 当別院の設立は、本来、真宗王国三河出身の系譜をもつ旧幕臣が、移住の地で心の安住を求めることに、まず大きな役割を果したことと察せられる。
つぎに、静岡県下の駿・遠・豆三国の地には、東本願寺派の寺院約六〇余カ寺を教えたが、従来、その中樞機関は、三河岡崎御坊等に求める外なかった。この地方には古来、余宗が盛で、真宗は隣の三河等には及ばなかったが、それけに、近在に寄りどころとなる中核機構が要請されたであろう。とくに、前記の事情も含めて、明治維新早々の動乱期には、なお一層、教団再建への意欲と併せ、三国近隣寺院相互の結束の場が求められたことと察せられる。
こうして、静岡別院は建立されたのであった。のち、明治二十二年の火災で現在地に移り、さらに今次の大戦で戦災に遭ったが、幸いに昭和四十二年(一九六七)、当地の古代遺跡として弥生時代の建築に模して、類例のない新様式による本堂が再建され、ついで昭和六十年には、大会合室も具えた立派な門徒会館も新築された。
当別院は、教団としての教区活動の面では岡崎教区に属しているが、同時に静岡県下派内寺院の教化活動の中心としての役割をもっている。とくに、同朋会運動が、宗門挙げて推推されているとき、当地方における本別院に荷負された使命は大というべきで、今後の発展が期待される。
なお、当別院の歴史を語る資料は、再三の罹災もあって、多く見出されていない。今後の再調査を期待すると共に、今回の青藤輪番の蒐集、収録の労を、まず多として喜びたい。いささか往時を偲び蕪辞を連ねて、序に代えさせていただいた。


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