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| 商品説明 |
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橘田春湖の発句短冊です。 「見てまはる桜や散るやみな一手」「としよりの掃かれた門に月見かな」「さむければはつ雪の降かきねかな」の三句が認められております。 春湖は甲斐出身、幕末の江戸三大家と呼ばれた俳人であり、深川の永代橋畔に「小築庵」を構えました。永平寺61世・久我環渓(環渓密雲)に参禅したことが知られ、その縁により明治政府を通じ明治6(1873)年「俳諧教導職」に任命されます。 維新期には江戸の俳諧文化を担った旗本や江戸詰の地方武士、御用商人の多くが零落する一方、「遊民」と見なされた俳諧師の結社は近代国家にとって好ましからざる存在でした。ただ、明治政府においても、宣教使による神道布教活動が頓挫し、教導職による神職・僧侶の合同布教活動が始まったばかり。各地の排仏毀釈活動も根強く、先行きは不透明であったといえます。 陰陽師・易者・落語家・軍談師などが教部省の管轄とされるなか、環渓は芭蕉の精神を奉ずる俳諧宗匠が教導職に適任であるとする建白書を提出し、「江戸三大家」を推薦。春湖は無試験で教導職となり、「俳諧教林盟社」を組織し、神道教化と俳諧の融合を試みることとなります。しかし江戸三大家は既に老齢、教導職筆記試験に合格した実力を持ち「神道芭蕉派」を立ち上げ教化を熱心にすすめた三森幹雄、更に江戸三大家・幹雄らをふくめ「点取俳諧」「旧派」と批判した正岡子規らの台頭により、幕末~明治初期のこうした俳壇の動向は忘却されました。 平易ながらも心に浸みる句風が窺える逸品です。 『柿衛文庫目録 短冊篇』(八木書店、1999年)所載品で、裏面に柿衛文庫・岡田利兵衛旧蔵書を示すシールが貼付されております。 【参考文献】 「【関西】定例研究会報告 神道芭蕉派の登場――明治初年の宗教界と『俳諧系神道結社』|民族文化研究会 公式ブログ」〔https://minzokubunka.hatenablog.com/entry/2019/05/20/144012〕(最終閲覧日2026年3月19日) ◆橘田春湖 江戸後期-明治期の俳人。辻嵐外,巨谷禾木にまなぶ。関為山,鳥越等栽とともに幕末の江戸三大家と称され,明治政府の俳諧教導職についた。1886年没、72歳。甲斐の人。名は茂実。通称は幸蔵。別号に一笑,小築庵など。編著に「雲鳥日記」「俳諧発句集」など。 ◆岡田利兵衛 俳文学研究家。兵庫県生。号は柿衛。連俳書真跡類の蒐集に努め、その蔵書は柿衛文庫として有名。特に芭蕉・蕪村の筆跡の研究においてはその第一人者であり、著書に『芭蕉の真跡』『俳画の美 蕪村・月渓』等がある。また伊丹市長・逸翁美術館長・聖心女子大教授を歴任した。昭和57(1980)年没、89歳。 寸法:縦36cm、横6cm(最大幅。若干の誤差はご了承下さい) 状態:経年感がございます。 |
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| _BB920__2026/3/9 |
| 出价者 | 信用 | 价格 | 时间 |
| jzi******** | 349 | 1100最高 | 04/02/2026 17:14:01 |
| zvl******** | 67 | 1000 | 04/01/2026 16:49:59 |