【真作保証】 島岡達三 《人間国宝》 『灰被縄文象嵌小蓋物銘「相生」』 替蓋・共箱・仕覆・共布・栞付き 年鑑参考価格350万円

益子民芸陶器の父である浜田庄司に師事し、「用の美」の芸術性に縄文象嵌という斬新な技法を取り入れ、使う側に常に喜びを与える陶器を生み出して日本のみならず海外でも活躍した日本の名工、人間国宝【島岡達三】（1919-2007）作。
縄文象に「灰被」と「塩」を施し、鮮やかな発色と力強い釉景色を備えた小
蓋物です。もちろん茶入としてもご使用頂けます。
替蓋が付属しており一品で二つの景色がお楽しみ頂けます。
小さな作品だからこそ感じられる圧倒的技量、センス、精神がより一層大きく感じられます。底に銘有り。
替蓋・仕覆・菜・共布・共箱付き。

【状態】
使用感も無く無傷完品の極上な状態です。

【サイズ】
口径 約5.5cm
胴径 約7.5cm
高さ 約8.5cm

【美術年鑑参考価格】
美術年鑑には，350万円と掲載されていますが，21.2cm × 21.2cmの花瓶を基準として算出されています。ご参考までに、、、。

※出品物についての箱の有無、及び額縁・表装に関しましてはあくまでも作品の付帯品とお考えください。箱のコンディションや額・表装のコンディション等によるクレームは一切お受け出来ませんので予めご了承ください。
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【作者について】
島岡 達三（しまおか たつぞう、1919年（大正8年）10月27日[1] - 2007年（平成19年）12月11日）は、栃木県芳賀郡益子町の益子焼の陶芸家である。
「益子焼の中興の祖」である濱田庄司に師事し、「縄文象嵌技法」を考案し、陶芸：民芸陶器の重要無形文化財技術保持者（人間国宝）となった。
生涯生い立ち
1919年（大正8年）10月27日、三代続いた組紐師の父・島岡米吉と母・かうの長男として、東京市芝区愛宕町（現・東京都港区愛宕）に生まれた。
1936年（昭和11年）、もともとは文系が志望であったが、技術者を優遇していたその当時の時代の風潮を懸念した父に工業系を勧められたため、東京府立高等学校高等科理科に入学し、そして1939年（昭和14年）には東京工業大学窯業学科に入学した。
しかしもともと美的な才能があったから進んだ道ではなかったため、どうしようかと思案した末に、学んだ科学的知識を生かせる釉薬に特色を持つことを思い立ち、また東工大在学中に日本民藝館を訪れ、濱田庄司や河井寛次郎の作品に触れ民芸の美に目覚め、また柳宗悦の民芸論に触れ鼓舞され、美的才能が無くとも優れた作品を生み出す事が出来る「民芸陶工の道」へと進むことを決意した。
濱田庄司の弟子
東京工業大学の前身であった東京高等工業学校の先輩であった濱田庄司に学生の時分から益子に直接出向いて弟子入りを志願し認められた。
東工大在学中から濱田の元で体験入門をし、大学1年目の夏季休暇は岐阜県駄知で轆轤修行をし、2年目の夏は益子の「小田部製陶所」で修行しながら、濱田の勧めにより西日本各地の民窯を見聞して回った。
そして3年目の夏は沖縄の壺屋で修行する段取りを整えたが、この頃から日米関係の雲行きが怪しくなってしまい、中止し実現出来なかった。
そして太平洋戦争の影響を受け、1941年（昭和16年）大学を繰り上げ卒業し徴兵検査を受け、翌年1942年（昭和17年）軍隊に入隊、更にその翌年の1943年（昭和18年）にはビルマに出征し、1945年（昭和20年）終戦を迎えた。
その後、タイのナコーンナーヨック捕虜収容所を経て1946年（昭和21年）に復員。
両親と共に東京から益子に移住し、ようやく濱田への正式な弟子入りを果たした。
濱田の下での修行は、昼間は土作りや窯入れ作品の支度や登り窯周辺のありとあらゆる手伝いや雑用に充てられ、夜間になってから同じく濱田の内弟子だった瀧田項一らと共に作陶修行に明け暮れた。
濱田の修行の内容は「肌で学び盗め」という徒弟制度であり、更に「学校で学んだ知識は一度捨てよ」「必要な知識は頭の根底に染み着いている」という禅問答に似た教えであり、その一方で濱田との会話では焼物や作陶論のみならず、人生論にまで及ぶ事もあった。
縄文象嵌技法へ
3年間の濱田窯での修行の後、濱田の紹介により栃木県窯業指導所（現：栃木県産業技術センター 窯業技術支援センター）の試験室へ技師として入所し、粘土や釉薬を徹底的に試験研究した。
その一方で、濱田に付いて全国各地の博物館や大学へ赴き、古代土器の標本複製の仕事を手伝い、ここから「縄文」への傾倒が始まった。
1953年（昭和28年）、指導所を退所し、濱田邸の隣に築窯し独立する。
初期の島岡は濱田と似たような釉薬、そして登り窯を使い作品を作っていたため自ずと「濱田庄司のコピー」が作られていた。そして濱田と同じような「名も無き職人」を目指していたが、ある時から濱田は島岡に対して、あくまで1人の個人作家として「自分の作品」を作るよう諭されるようになっていった。
そして1950年代後半から1960年代にかけ李氏朝鮮時代の象嵌技法からも影響を受け、組紐師である父に組んで貰った紐を使い縄文を施し、更に象嵌を成していく、「縄文象嵌」の技法を修得していった。
人間国宝
その後は日本のみならず世界各国で個展や出品、視察や作陶指導を行い、 更に陶芸のみならず、「益子焼の普及」に寄与すべく、益子焼に関する取材に応じたり、数々の論文や書籍を数多く著した。
そして益子焼について、「濱田庄司という雲の上の大将」がいて、あとは皆、気ままに作陶活動をしている、と評した。
1964年（昭和39年）には日本民芸館賞、1980年（昭和55年）には栃木県文化功労章、1994年（平成6年）には日本陶磁協会賞金賞をそれぞれ受賞。
1996年（平成8年）の4月から6月まで、NHK教育テレビ番組「趣味百科」の「陶芸に親しむ」に講師として出演した。
そして同年5月10日、「 民芸陶器（縄文象嵌）」で国指定重要無形文化財の技術保持者（人間国宝）として認定された。
1999年（平成11年）には 勲四等旭日小綬章を受章した。
2002年（平成14年）には栃木県では初めてとなる「栃木県名誉県民」の称号が贈られた。
逝去
2007年（平成19年）、個展のための窯焚きを始めた11月13日の朝に倒れ入院。病床にあっても「焼き過ぎるな」と窯焚きを引き継いだ島岡桂にメモを届け、作品の写真をベッドの上に並べて選び、個展の段取りや会場のレイアウトまで細かく指示を出していた。しかし、銀座の百貨店で開かれた個展に、初めて足を運ぶ事が出来なかった。そして個展最終日となった12月11日、「盛会に終わりました」との報告を受けて安心したのか、力尽きるように容態が急変した。
そして2007年（平成19年）12月11日。急性腎不全により逝去した。享年88。
同日従五位を追賜された。

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