お茶道において、最も格調高い掛軸「三色紙」の工芸掛軸3幅の揃えです。
(許可を経た、専門企業による高度な印刷技術での複製です。)
三色紙は、平安時代の「かな」が到達した最高の美を体現する、書道史上の最高傑作とされています。

文字の大きさ、墨の濃淡、行の傾き、そして出品者のお勧めは文字の膨らみ方、払い方。
それらを駆使し、紙面全体で和歌の情緒を表現した「散らし書き」の最高峰とされる三色紙を、工芸印刷し軸装されており、茶掛として用いることができます。

寸松庵色紙、升色紙、継色紙の3種3幅です。
共箱入りです。
共箱には、発行元、複製元、シリアルナンバーなどが記されています。
画像3枚目、10枚目で、よくご確認ください。


寸法は、
■継色紙(画像④.⑤)
全体幅48cm×長さ109cm、
紙本部分幅37.5cm×縦25ｃｍです。

継色紙は、
もと粘葉装の冊子本で、料紙一枚に上の句、別の一枚に下の句を継ぎ書きしているため、「継色紙」と呼ばれる。
白や藍、薄藍、薄紫、黄などの染紙の料紙に『万葉集』や『古今和歌集』を散らし書きした調度手本であったが、現在は、諸家に分蔵されている。

「恋しさに見にこそ来つれ狩衣
返すを如何憾みざるべき」

※解釈
恋しさが募って、狩衣をまとったあなたに会いに来てしまいましたのに、
追い返すだなんてどうして残念に思わないことが有りましょうか。いいえ残念に思いますとも。


■升色紙(画像⑥.⑦)
全体幅34.8cm×長さ131cm、
紙本部分 幅24.6cm×縦42.8cmです。

升色紙は、
料紙が升のような形である事からこの名が付きました。升色紙の線の美しさは、繊細さと艶やかさを備えたところにあります。わずか十数センチの小さな升型の中に、文字と空間が見事に調和した名品です。

「かはなぐさといふだいを
　むばたまの　ゆめになにかは　なぐさまむ
　　うつつにだにも　あかぬこころを」

※訳
(夜中に見る夢に少しは慰められる、
現実さへも巧くゆかないこの思いを。)


■寸松庵色紙(画像⑧.⑨)
全体幅35.3cm×長さ127cm、
紙本部分 幅25.4cm×縦42.6cmです。

寸松庵色紙は、
『古今和歌集』の四季の歌を書写したもので、色紙と称されているが、前図の継色紙と同じく、もとは粘葉装の冊子本であった。
寸松庵色紙は、和泉国堺の南宗寺の障子に三十六枚が押されてあったのを、茶人の佐久間将監真（1570～1642）がそのうちの十二枚を得て珍蔵していたといわれる。

「秋の夜は露こそ殊に侘しけれ、
草むら毎に虫の侘ぶれば。」

※訳
秋の夜は（涙を置くようで）露こそ殊に物悲しいものです、草むらのあちこちで虫の音も悲しんでいる様に聞こえてきますから。


詳細は、画像でご確認ください。

※おてがる配送ゆうパック100サイズでの発送を予定しております。