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川合信水 関連書籍 11冊 川合山月 安井英二 肥田春充 論語教話 儒教  新井奥邃 キリスト教 ※儒教とキリスト教を思想的背景  M
川合信水 関連書籍 11冊 川合山月 安井英二 肥田春充 論語教話 儒教  新井奥邃 キリスト教 ※儒教とキリスト教を思想的背景  M [浏览原始页面]
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幕末を生き、明治・大正を駆け抜けた稀有な思索の人。儒教とキリスト教を思想的背景とした、人格者の著書です。新井奥邃と同じく隠者といえます。

論語教話(正)(続)(続々) (覚書)の4部揃うのはまれです。
そのほかの書籍もまず古書市場には出ることはありません。

川合信水先生を仰ぐ 月見草 鬼塚正二 壮神社
※カバー無し。

川合信水先生「完全教育」実践の記録 誠修学院創立八十五周年記念誌 わが父の家

川合義信先生御遺教集
 Ⅲ:一切の秘訣を得たり ピリピ書講義
 Ⅳ:労働と信仰 テサロニケ前書講義・他
 Ⅴ:新時代への召命 ペテロ後書講義・他

神と偕に労す ―川合義信先生追悼文集 
※箱入り。箱にやや汚れが見られます。

※これ以降は経年による劣化が見られます
山月川合信水先生遺書刊行会 発行
 山月川合信水先生御教話覚書 学道叢書4
 山月川合信水先生論語教話  学道叢書5
 山月川合信水先生論語教話(続) 学道叢書7
 山月川合信水先生論語教話(続々) 学道叢書8

大塚栄三著 郡是の川合信水先生 岩波書店

人物
甲斐国都留郡桂村小沼(現・山梨県南都留郡西桂町小沼)において、父・川合立玄(はるつね)、母・つね(旧名:律)の長男として生まれる。

19歳の時、日本の改革を志す。1890年(明治23年)23歳のときにメソジスト教会谷村基督講義所で、勝沼教会牧師の原野彦太郎から洗礼を受ける。この時、勝沼で巌本善治に出会い、巌本の勧めで女学雑誌社に入り、島崎藤村、北村透谷、徳富蘇峰、清水紫琴、三宅花圃らと交流した。

1893年(明治26年)に東北学院院長押川方義の弟子になり、東北学院邦語神学部に入学し、1896年(明治29年)に卒業した。1897年(明治30年)に仙台市宮城野で宗教的な体験をする。そして、東北学院作文科の教授、日本地理、歴史科教授になる。1901年(明治34年)に山形県鶴岡市の鶴岡日本基督教会の伝道師として赴任した。しかし、ミッションと対立して辞任した。

その後、函館毎日新聞の主筆になるが、重役と対立して辞任する。また、前橋市共愛女学校(現・共愛学園中学校・高等学校)の校長に就任した。

1908年(明治41年)には東京の雑司ヶ谷で独立伝道を行う。戸川安宅(戸川残花)の孔子教会や、松村介石の『道』の協力をした。

1909年(明治42年)、京都府何鹿郡(現・綾部市)の郡是製絲株式会社(現・グンゼ株式会社)社長波多野鶴吉の招聘により同社教育係として入社。

1927年(昭和2年)1月には『耶蘇基督讃』を著し、基督心宗を創立し、開宗宣言を発表した。1932年(昭和7年)には基督心宗東京教会を設立して、1939年(昭和14年)には六大誓願を発表した。

1948年(昭和23年)には富士吉田市に基督心宗総本山を設立して、1959年(昭和34年)に富士吉田市の初代名誉市民となり、1962年(昭和37年)に死去した。

実弟は、独自の鍛錬法を創始した肥田春充。長男は川合義信(1900-92)、次男は日本近代文学の川合道雄。

※梱包にはリサイクル材を使用します。
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