【商品説明】
洋書 Preaching Mark's GospelA Narrative Approach マルコによる福音書の説教 物語的アプローチ

In these pages Jensen helps us approach Mark's gospel with eyes wide open rather than with microscope in hand. He treats Mark's gospel as a narrative whole and challenges preachers to tell the gospel's story to their congregations. In doing so, Jensen emphasizes the strength of biblical stories. He says that these stories are powerful in and of themselves and that they work without much explanatory help. The problem is that listeners never hear the entire story because it's always told to them in bits and pieces.

Jensen's adaptation of what Robert Alter (author of The Art of Biblical Narrative) calls narrative analogy assumes that "... parallel acts or situations are used to comment on each other in biblical narrative." In other words, if Mark told story "B" to flesh out the reality of story "A," then perhaps preachers today can do the same thing in their preaching. Students of Jensen have enthusiastically embraced this approach: "This is great, we never get to hear them (stories) whole!" How did it ever occur to us that we could improve on the story of the Prodigal Son, for example, by reducing it to ideas?

本書でジェンセンは、私たちが顕微鏡を握るのではなく、目を大きく見開いてマルコによる福音書に近づく方法を教えてくれます。彼はマルコによる福音書を一つの物語として捉え、説教者たちに福音書の物語を会衆に伝えるよう促します。その際、ジェンセンは聖書の物語の力を強調します。これらの物語はそれ自体で力強く、多くの説明なしに効果的に機能するとジェンセンは述べています。問題は、物語が断片的に語られるため、聞き手が物語全体を聞くことができないことです。

ロバート・アルター（『聖書物語の技法』の著者）が物語のアナロジーと呼ぶものをジェンセンが独自に解釈した方法は、「聖書の物語の中で、並行する行為や状況が互いに言及するために用いられている」という前提に基づいています。言い換えれば、マルコが物語「A」の現実を具体化するために物語「B」を語ったのであれば、今日の説教者たちも説教の中で同じことを行うことができるかもしれません。ジェンセンの弟子たちはこのアプローチを熱心に受け入れています。「これは素晴らしい！私たちは物語を丸ごと聞くことができない！」たとえば放蕩息子の物語をアイデアに絞り込むことで、それを改善できるとどうして私たちは思いついたのでしょうか?

洋書です。
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